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基督教要道问答之一
2024-05-01

1、圣经是一部什么样的书?

答:圣经是我们基督教的经典,是上帝给人的启示,包括有关上帝爱世人,在基督里为人预备救恩的生命之道。圣经分为两大部分,既39卷旧约和27卷新约圣经。“约”指上帝和人所立的契约。“旧约”指上帝和他的选民以色列人原来所立的约;后因以色列人背约犯罪,上帝又赐下他的独生爱子为救赎世人受死流血,和人重新立约。故称原订的约为旧约,重新订的约为新约。但新约圣经并不废掉旧约圣经,而成全旧约圣经。

 

2、怎样看待圣经的内容?

答:圣经都是神所默示的(提后3:16),是人被圣灵感动,说出神的话来(彼后1:21)。圣经是我们信仰和行事为人的准则,是我们灵性生命的粮食。

 

3、为什么要读圣经?

答:读圣经可以使我们

(1)因信主耶稣基督是神的儿子而得生命(约5:39,约20:31);

(2)有得救的智慧;

(3)接受教训、督责,能以归正学义;(4)得以完全,预备行各样的善事(提后3:15-17)。

 

4、为什么汉文圣经有称“神”和“上帝”的两种版本?

答:这只是翻译上的不同。“神”和“上帝”在圣经原文本是同一个词,因在我国教会中,有人主张译为“神”,有人主张译为“上帝”,所以长期以来我国教会都保持两种版本,并存并用。

 

5、“耶和华”是什么意思?

答:“耶和华”是基督教对希伯来文上帝名字的音译,原意为“自有永有”。我们所相信的这一位上帝,是自有永有的(出3:14-15)是昔在、今在、以后永在的全能者(启1:4-8)。

6、“三位一体”是什么意思?

答:我们所敬拜的神是独一真神,他有三个位格,即圣父、圣子、圣灵。三位同尊同荣,同受敬拜。在创造和救赎的事工上,父、子、圣灵都是共同工作的。圣经有许多地方都表明三位一体的道理,例如主吩咐门徒要“奉父、子、圣灵的名”给人施洗(太28:19);保罗为哥林多教会祝福时也是说:“愿主耶稣基督的恩惠,神的慈爱,圣灵的感动,常与你们众人同在。”(林后13:14)。

 

7、上帝创造万有之后,是否就停止了工作?

答:不,上帝创造万有之后还用他权能的命令托住万有,管理万有。万有不但本于他,而且依靠他,最后还要归于他(来1:3。罗11:36)。上帝在宇宙中的工作从未停止,特别是在亚当坠落之后,上帝对人类的拯救、召唤、医治、安慰,更是从未停止。所以主耶稣说:“我父作事直到如今,我也作事(约5:17)。

 

8、祷告是什么意思?祷告的内容是什么?有没有一定的形式?祷告结束的时侯为什么要说“奉主的名”和“阿们”?

答:祷告是人和神说话,与神交通,向神求告。祷告的内容主要包括向神感恩(诗95:2。腓4:6),求神赦罪(诗51:1-3,19:12-13)。为人代求(参提前2:1)等。祷告没有一定形式,可以出声祷告,也可以在心里默祷;可以使用一定的祷文,也可以不用固定的祷文;可以跪着祷告,也可以站着或坐着祷告;可以在清晨或晚上定时祷告,也可以随时随地不住地祷告(帖前5:17-18)。祷告结束时说“奉主的名”这是主耶稣自己的吩咐和应许(参约14:13-14)。最后说“阿们”,意思是“实实在在”,“诚心所愿”。

 

9、我们应当为哪些事情祷告?

答:我们要先求神的国和神的义,也就是祈求神的旨意行在地上,如同行在天上(太3:33。太6:9-13)。此外,要为天父赐给我们的衣食需用向神谢恩;在神面前承认自己的罪,求天父赦免饶恕(约一1:8-10)。我们还应当恳求天父引导我们每天的生活和工作,使我们能够以耶稣的心为心,行事为人与蒙召和恩相称,凡事让父神的名得荣耀。

 

 

10、我们祷告的时候应当注意什么?

答:(1)要按着神的意思求,让神的意思成就在我们身上,不可按自己的私意妄求(太26:39-42,20:20-23)。

(2)要真心诚意祷告暗中的父,不可假冒为善,故意叫人看见(太6:5-6。)

(3)要存心谦卑,不可自以为义(路18:9-14)

(4)要凭着信心求,不疑惑(太21:22。来11:6。雅1:6)。

(5)在为病人祷告时,不可禁止他们就医用药(提前5:23;路5:31;西4:14)。

 

11、耶稣基督是谁?

答:耶稣基督是父神的独生爱子,是三位一体神的第二位。他本有神的形像,与神同在等。他太初就与神同在,与父原为一。万物都是藉着他创造的,他是真神,也是永生,即永恒的生命(约1:1-3。约1:18。约10:33。腓2:6。约一5:20)。

 

12、耶稣基督是怎样降世为人的?

答:耶稣基督是由圣灵感孕,童贞女马利亚所生,两千多年前,降生在犹太的伯利恒,后来在加利利的拿撒勒长大成人,年轻时作过木匠。关于主耶稣的童年,圣经记载不多。《路加福音》记载,他曾在圣殿里听道,并且顺从父母;又概括地说:“耶稣的智慧和身量,并神和人喜爱他的心,都一齐增长。”(路2:41-52)。

 

13、“道成肉身”是什么意思?

答:“道”是指太初与神同在的圣子,道成肉身就是“神在肉身显现”,“成为人的样式”(提前3:16腓2:7-8);乃是天上的、属灵的,肉眼不能看见的神,成为地上的、物质的、有形有体的人,在人的性情与人的形体中显现神,这就是耶稣基督。所以耶稣基督既有完全的神性,又有完全的人性。

 

14、主耶稣所传的“天国的福音”是什么意思?

答:“天国”,指神作王,作主宰。神是人类历史的主宰。也要在人心里成为主宰(路11:2。路17:20-21)。主耶稣传的“天国福音”,就是告诉世人“天国近了”的好消息,父的国和父的旨意都要在地上实现和施行出来,如同在天上一样(太6:9-10)“天国”还指将来的国度,即“永远的国”(太26:29。诗145:13。启11:15)。

 

15、主耶稣为什么被钉在十字架上?

答:由于犹太祭司长和法利赛人的诬告,主耶稣被罗马巡抚本丢·彼拉多钉死在十字架上。他没有罪,却为担当我们的罪而死,使我们既然在罪上死,就得以在义上活(彼前2:24)

 

16、基督再来的日子,我们能知道吗?

答:基督再来,是历代圣徒的盼望;但他再来的具体时间没有人能知道,也没有人能推算出来。主耶稣在世时说过:“那日子,那时辰,没有人知道,连天上的使者也不知道,子也不知道,惟有父知道。”(可13:32)。所以,在主还没有再来之前,我们应当敬虔度日,警醒等候,努力做好主所安排并托付的各种工作。因为他来的时候,要按我们在世上的行为和工作审判我们(太7:21-27,25:31-36;林前6:9-10;弗5:5;启22:10-15)。

 

17、圣灵是谁?

答:圣灵是三位一体神的第三位。主耶稣吩咐门徒要“奉父、子、圣灵的名”给人施洗(浸),将圣灵与父、子、同列(太28:19)。圣灵又称为“保惠师”或“训慰师”(约14:16)。他赐人智慧和启示(弗1:17)。为基督作见证,引导我们进入一切真理(约15:26。约16:13)。他永远与门徒同在,并为门徒代求(约14:16-18。罗8:26)。

 

18、圣灵怎样在人心里工作?

答:我们能承认耶稣基督为主,就是出于圣灵在人心中的工作,因为“若不是被圣灵感动的,也没有能说耶稣是主的。”(林前12:3)。圣灵来了,使人责备自己,感动人认罪悔改,信主耶稣,并使人得属灵的生命(约16:8。约3:5-8)。

 

19、为什么说信徒的身子是“圣灵的殿”?

答:因为圣灵住在我们里面,我们的身子就成了圣灵的殿,成为神藉着圣灵居住的所在(林前6:19)。所以我们一定要除去身体灵魂一切的污秽,因为圣灵是圣洁的灵,是圣善的灵,他不能住在不洁净的心里。圣灵感动我们,是要我们“成为圣洁”(彼前1:2。帖后2:13)。

 

20、圣灵充满的表现是怎样的?

答:(1)有能力为主作见证(徒1:8。徒2:1-4)。

(2)有智慧,能明白主的旨意(出28:3。出31:3。。徒6:3。弗5:15-18)。

(3)结出丰富的圣灵的果子来,充满从圣灵而来的仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制(加5:22-23)。

 

21、圣灵的恩赐是什么意思?

答:广义地说,圣灵的恩赐是指神藉着基督完成的救恩。神在基督里赐给我们一切的恩惠,都可以看为圣灵的恩赐(罗5:15)。狭义地说,圣灵的恩赐是指圣灵在建立教会过程中,为完成神的托付赐给各人的不同的才干或才能(林前12:4-7。弗4:11-16)。


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