创始人：金箕东（首尔圣乐教会的创始人）

1、对三位一体真神的错误解释，混乱三位一体的名字。

（说成一位一体）

否认圣父的名耶和华，说这名是天使的名。并且他们不要耶和华的名，认为是旧约的。以下来自他的主日信息：“以圣灵的剑武装”

他说：“主将耶和华这一称号安置在天上的宝座上，从天上的天使中挑选了一个优秀的天使，让这个天使代替主以耶和华这一称号管理天上所有的事，直到上帝的儿子进入天为止。”

他说：“耶稣一名本来是父的名，父把它给了儿子，所以这名也是儿子的名；儿子进入天以后又以这名差来了圣灵，所以这名又是圣灵的名。”

正确解释三位一体的真神不能改变，也不能废掉。太；三章十六、十七节

2、关于人死后变成鬼的错谬

金箕东认为：说到世界的神，从广义上可以分为三类：第一是魔鬼和他的使者们。他们本来是在天上侍奉上帝，后来因堕落被赶下来的天使们。第二是迷惑的灵。迷惑的灵是指被派到世上侍奉圣徒，后来变质的天使说的。第三就是鬼。鬼是罪没得赦免而死的不信者死后的存在。人死后，灵魂在空中飘荡。附在人身上。

金箕东认为：“鬼是所有疾病的根源。”有的人把疾病分为“鬼带来的”“因自己的不注意带来的”“因罪带来的”等。但归根到底所有疾病的原因都是鬼。

主是医治者。但他并不是通过做手术或者针灸、开药方等方法医病，主用话语医病”。

金箕东认为即使家人去世了，但如果是不信者的话，不应该伤心。怜悯或者怀念同情死去的人是鬼进入人里面的捷径。诗人们总是怀念死去的人，写关于故人的诗。结果自己也与死去的人同样死去。在丧家一般可以看到为了死者哭得特别伤心的人。对于这样的人，鬼大部分已经进入他里面了。

他们认为祖先的罪会临到后代。